中新網(wǎng)寧德2月3日電 (呂巧琴 吳允杰)古話常說(shuō)“朽木難雕”，一段朽木、一截枯枝如何煥發(fā)新生？“中國(guó)根藝美術(shù)大師”葉石和3日在福建省寧德市接受中新網(wǎng)記者采訪時(shí)說(shuō)，枯枝朽木經(jīng)過(guò)創(chuàng)意雕刻，同樣能成為極具自然風(fēng)情的“藝術(shù)品”。

根雕是中國(guó)傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)之一，其以樹(shù)根的自生形態(tài)及畸變形態(tài)為藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)象，通過(guò)構(gòu)思立意、藝術(shù)加工，創(chuàng)作出不同種類的藝術(shù)形象作品，講究“三分人工，七分天成”，又被稱為“根藝”。

現(xiàn)年54歲的葉石和，已在根雕藝術(shù)領(lǐng)域深耕30余年，創(chuàng)作五百余件根雕作品，“根雕藝術(shù)對(duì)我來(lái)說(shuō)就是擇一事終一生。”葉石和說(shuō)。

1971年出生于寧德市屏南縣的葉石和，自幼酷愛(ài)美術(shù)，因家庭條件所限，時(shí)常以地為紙、以枝為筆作畫。小學(xué)時(shí)，葉石和在上山砍柴的路上，常常看到許多奇根異木，想象力豐富的他立即在腦海中描摹出每一根枯木的形狀，貓、松鼠、象……自此，他與根雕藝術(shù)結(jié)下了不解之緣。

葉石和的根藝作品《和諧發(fā)展》，遠(yuǎn)看似蓮藕、荷花、荷葉向上生長(zhǎng)。受訪者供圖

1994年，在了解到屏南籍根藝名家張長(zhǎng)青要收徒的消息后，葉石和毅然辭去工作，前往拜師學(xué)藝。

“學(xué)藝的兩年里，每天都要做十多個(gè)小時(shí)，晚上經(jīng)常加班加點(diǎn)到半夜。”葉石和回憶說(shuō)，手指頭磨出繭，連褲子也坐出了好幾個(gè)洞，但只有在不斷實(shí)踐創(chuàng)作中，才能積累豐富的經(jīng)驗(yàn)。

不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。在一次次創(chuàng)作、評(píng)點(diǎn)、修正中，葉石和不斷打磨技術(shù)，也磨練出獨(dú)屬于個(gè)人的風(fēng)格。

一件根雕作品的誕生過(guò)程復(fù)雜且費(fèi)時(shí)，在選材和設(shè)計(jì)敲定之后，木料需經(jīng)過(guò)浸泡、去皮、打胚、粗磨、細(xì)磨、上漆等程序，“創(chuàng)作中最難的是設(shè)計(jì)，要發(fā)現(xiàn)每個(gè)材料獨(dú)特之處。”葉石和說(shuō)。

葉石和的根藝作品《情結(jié)千年》。受訪者供圖

2005年葉石和在全國(guó)根藝美術(shù)精品展中獲得“劉開(kāi)渠根藝獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)的作品《和諧發(fā)展》，便很好地印證了他的說(shuō)法。

《和諧發(fā)展》的原材料為兩塊木頭，一塊是中國(guó)的櫸木，另一塊則是巴西的金剛木，葉石和將兩塊木頭結(jié)合創(chuàng)作，遠(yuǎn)看似蓮藕、荷花、荷葉向上生長(zhǎng)。“靈感源于兩塊不同產(chǎn)地的木頭，中西合璧、向上生長(zhǎng)、和諧發(fā)展。”葉石和說(shuō)。

在葉石和看來(lái)，當(dāng)下根雕藝術(shù)發(fā)展的市場(chǎng)、機(jī)遇良好。為更好地傳承這門“化腐朽為神奇”的手藝，葉石和近年來(lái)教授學(xué)徒十余名，部分學(xué)徒被評(píng)為高級(jí)工藝美術(shù)師、福建省工藝美術(shù)大師等。

“學(xué)習(xí)根藝需要悟性，更應(yīng)在其中明白做人道理。”葉石和說(shuō)，除了教授根藝技巧外，最主要的是讓學(xué)生們熱愛(ài)自然、敬畏自然，只要有善于發(fā)現(xiàn)美的眼光，朽木也可以“生花”。

葉石和與臺(tái)灣設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)聯(lián)合制作的崖柏手串文創(chuàng)產(chǎn)品。呂若萱 攝

除根雕藝術(shù)外，葉石和也不斷涉獵多個(gè)手工藝領(lǐng)域，如篆刻、微雕、手串雕刻制作等。近段時(shí)間，他與臺(tái)灣設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)聯(lián)合制作的崖柏手串文創(chuàng)產(chǎn)品，因獨(dú)特的創(chuàng)新性與文化性獲得消費(fèi)者的喜愛(ài)。

“從選材、切割、打磨到串珠，每一個(gè)環(huán)節(jié)都嚴(yán)格把控，力求完美，讓每一件作品都成為傳承與創(chuàng)新的結(jié)晶。”葉石和說(shuō)，除了工藝外，兩地的團(tuán)隊(duì)還結(jié)合各自的文化共性與特性進(jìn)行創(chuàng)作，“希望以這些文創(chuàng)產(chǎn)品為載體，進(jìn)一步推動(dòng)兩岸文化交流交融。”

展望未來(lái)，葉石和希望能擁有個(gè)人的根藝博物館，用根藝這門“朽木可雕”的技藝，傳遞給觀眾熱愛(ài)生活、敬畏自然的理念，“傳承技藝，更傳承人與自然和諧共生的理念，這是我最終的目標(biāo)，也是最大的愿望。”葉石和說(shuō)。(完)